我跟我爱人结婚已经有二十六年了。这么多年来，我发现婚姻的幸福是需要双方努力耕耘的。但努力耕耘还远远不够，因为婚姻是神设立的，神设立婚姻时，已经将婚姻关系的蓝图给了我们，告知我们如何建立一个蒙福的婚姻关系。
今天我不是想分享我的经验，而是想用圣经的话去勉励新人。我跟我爱人结了婚这么多年，我发现婚姻关系惟有靠神的话才能坚固。今天想跟大家分享的经文是取自以弗所书5章22-24节，这段经文耳熟能详，先看22节：
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
我相信弟兄都非常喜欢这节经文，你想不想要一个顺服、听话的妻子？我们都想！对吧？但是姐妹一听，就很反感了。可能作妻子的马上想到，我的丈夫不能干，凭什么要求我顺服他？我们总有理由质疑神的话。我们读神的话，真的要有敬畏的心。神的话表明了神的意念，神的意念就是跟人的意念不一样，否则神的话有什么与众不同之处呢？今天我想要大家好好思想这句话的深度。
我们先弄明白“顺服”是什么意思。我们看一下上文21节：
又当存敬畏基督的心，彼此顺服。
看了21节，再看22节，你会不会觉得是自相矛盾？这里不是说要彼此顺服吗？为什么到了22节又说妻子要顺服丈夫呢？妻子顺服丈夫，是不是代表说丈夫也要顺服妻子呢？否则怎样彼此顺服呢？保罗教导信徒要彼此顺服，为什么22节只要求妻子顺服丈夫？
“顺服”有双重含义，第一种含义是彼此尊重。如何彼此尊重呢？就是愿意去听别人的意见。当我们一起相处，要学习听别人的意见，不要总是坚持自己的意思和看法，这是世人的做法。为什么夫妻经常吵架呢？因为每个人都坚持自己的看法，不愿意听别人的意见。不愿意彼此尊重，争吵就成了家常便饭，最终导致关系破裂。彼此顺服是体现在彼此尊重，不坚持自己的意思，愿意听别人的意见。我们看以弗所书5章24节：
教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
这里又再次强调妻子要顺服丈夫。22节强调一次，24节再次强调。这里说教会要顺服基督，如果要彼此顺服，是不是说基督也要顺服教会呢？这样说肯定有问题。这就涉及到顺服的第二层含义。第一层含义是尊重，第二层含义是跟辈分有关的。21节谈到的是平等的对等关系，而24节这里谈的不是平等关系。就好比父亲和儿子的关系，父亲是长辈，儿子是小辈，那么儿子顺服父亲是理所当然的。父亲可以选择尊重儿子，这是父亲的选择，但儿子不能要求父亲顺服他。所以“顺服”的第二层含义是臣服。我说臣服，你听了可能不能接受。
这里说到教会要顺服基督，这是臣服，因为基督是主，所以教会要臣服他。按照内容来看，妻子又当如何顺服丈夫呢？保罗说：“妻子也当如此凡事顺服丈夫”，意思说，妻子也当如此臣服丈夫。听到这里，在座的女士们心里已经开始沸腾了，不要心急，请听我慢慢解释。
21节提醒我们当存敬畏的心彼此顺服。为什么要彼此顺服、彼此尊重呢？只有一个原因，就是出于敬畏基督。我们彼此尊重的原因是因为我们敬畏基督，不是因为对方的学历比你高，或是因为他比你能干。我们在主里的关系不是建立在以外貌待人的基础上。世人以地位、金钱、能力来决定高低，基督徒是出于敬畏基督，乐意彼此尊重。夫妻关系也是同理，妻子不能因为办事能力比丈夫强，学历、工资比丈夫高，就不顺服丈夫。无论是彼此顺服还是彼此尊重，都必须是出于敬畏基督。
所以我说婚姻关系离不开神，也离不开神的话。一旦你离开了神，无视神的话，婚姻关系是不可能建立起来的。如果你爱神，敬畏基督，按照圣经的教导彼此相待，婚姻关系才会蒙神祝福，才能持久。
我们再看22节：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”斜体的字是和合本圣经的译者加上去的，在希腊原文中是没有的。这句话的正确翻译是：作妻子的要待丈夫如同主。虽然希腊原文没有提到顺服，但和合本的翻译是没有问题的，因为译者是按后文的文意来翻译前文的。我只是要你留意，这里的强调是：作妻子的要看自己的丈夫如同主。
“主”的意思是主人。可能你现在越听越糊涂了，怎么我的丈夫成了我的主人？你没有理解错，就是这个意思，这是“顺服”第二层面的含义。女士们先不要急，其实这节经文对男士们非常不利，等听我解释完后你就明白了。
妻子要如何顺服丈夫呢？就是看他如同你的主人，这就是臣服，这是主仆的关系。圣经其他地方也有同样的教导，彼得也是这样说的。我们看彼得前书3章6节：
就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
彼得这番话是针对作妻子的姐妹们说的。这里说，撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。称他为主，就是称他为主人。跟保罗的话是一致的。可见丈夫和妻子的关系不是我们以为的平等关系。
为什么妻子要顺服丈夫？为什么？凭什么？23节给出了一个明确的理由，因为丈夫是妻子的头。“头”就是领导者、带领者的意思，说白一点就是上级领导，是领导你的。姐妹可能会问，为什么不是妻子当头？中国社会的特色就是女性都很强势，很多家庭都是妈妈说了算。在很多方面，妻子远比丈夫能干多了，为什么妻子不能当头？
今天的社会强调男女平等，这种强调也影响了基督徒对神的话的明白和领受。女生会非常抗拒“妻子要顺服丈夫”这样的话，社会已经是男女平等，为什么圣经还这么不文明？这就导致我们不能用心去领受神的话，总有很多理由让我们觉得这句话跟自己没关系。妻子若不肯听神的话，婚姻关系就会出现很多问题。
在现实生活里，男女是有别的。男生和女生是不可能平等的。打仗女生愿意上吗？否则就不平等了。男生也不可能生孩子，苦力活女生也干不了。男女是不可能平等的，因为两者的构造是不同的。我们不可以糊涂了，觉得什么都要平等，你干什么我也要干什么。这是不可能的。
婚姻关系是神设立的，在这个体制里，神要丈夫承担起一家之主的责任。丈夫要听清楚了，你要承担起一家之主的责任，承担起带领妻子和儿女的责任。对弟兄来说，这是好事还是坏事？婚姻不是为了满足个人需要，若想结婚，就要承担起一家之主的责任。我知道现在很多人结婚的理由是：年龄到了，结婚；父母要求，结婚；想生儿育女，结婚；欲望需要得到满足，结婚……。这些都是寻求满足个人需要的理由，不是婚姻的意义。
那么婚姻的意义何在？按照圣经的教导，婚姻是为了更好地服侍神，遵行神的旨意。神创造亚当后，就让他管理神所创造的一切。即是说，亚当一开始就是为神工作的。然后神又给亚当造了夏娃，圣经称她为亚当的帮手，帮亚当做什么呢？做饭吗？清洁吗？你的丈夫还没结婚前已经活了三十年，他单身的日子也活得很好，会做饭，会清洁，该做的家务都能做，否则也活不到今天。所以他不需要有人帮他做家务，这也不是婚姻的意义。
那么帮手是干什么的呢？既然丈夫的责任是为神工作（服侍神），那么帮手就是要帮助丈夫更好地遵行神的旨意。这才是神设立婚姻的意义。婚姻只适合那些敢于承担责任的人。千万不要为了满足个人需要而选择结婚，否则你的婚姻关系坚持不了多久。人都是喜新厌旧的，得到后就不会再珍惜，甚至想换新的，难怪有人说，婚姻是爱情的坟墓。如果神不在你们中间带领你们，这个婚姻关系维持不了多久。我们看以弗所书5章23节：
因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。
现在我要向丈夫施加压力了。这里说丈夫是妻子的头，那么头的责任是什么呢？后面有解释：如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。你觉得这跟你有什么关系吗？我希望做丈夫的能从这句话中意识到自己的责任是何等重大。我们都想当头，但没有责任感，这就是今天社会的问题。每个人都抢着当头，却没有责任意识，这就是可怕之处。人一旦有了权力就会滥用，就会腐败，因为他没有责任感。
当头是要承担责任的，这个责任大到什么程度？如同基督。基督是怎么当头的呢？他成了教会的救主。头的责任非常重大，你要承担起带领、保护、甚至拯救妻子的责任。言下之意，你必须按照神的旨意带领妻子和孩子。丈夫若偏离了神的旨意，后果很严重，他会害己害人。圣经有这样的例子吗？使徒行传五章提到一对夫妻，就是亚拿尼亚和撒非喇。撒非喇是否顺服丈夫？非常顺服，非常配合，丈夫撒谎，妻子也配合他撒谎。遗憾的是，这个丈夫没有按照圣经的教导带领妻子，反而教导她撒谎、表里不一，结果神的审判临到这对夫妻。可见丈夫的责任是何等重大，他必须以身作则、言传身教才能救自己的妻子。
从亚拿尼亚和撒非喇的例子可见，圣经不是要求妻子盲目地顺服丈夫。圣经要求妻子顺服丈夫，是因为丈夫在带领妻子遵行神的旨意。如果丈夫偏离了神的旨意，妻子一定要把他拉回来。如果丈夫不愿意听，妻子不可以盲目地顺服。
丈夫不能要求妻子顺服；妻子要顺服丈夫，这是神对妻子的要求。所以弟兄听完道后，不要回去对妻子说，从今以后你必须要顺服我。你不能这样要求，这是神对她的要求。弟兄要记住的是神向你的要求，你的责任是作妻子的头，以身作则带领她。以弗所书5章后面还有很多内容，因为时间的缘故，今天就不讲了。说到丈夫要救妻子，要让妻子成为圣洁等等，这都是神对做丈夫的要求。丈夫的责任就是履行“头”的职责，带头敬畏基督，带领妻子一起服侍神。
我跟我妻子结婚这么多年，我从来没有要求她顺服我，因为我知道这不是我对她的要求，这是神对她的要求。但我心里很放心，我知道她是愿意听我的，为什么呢？因为她敬畏神，她也爱神。她为什么要听我的呢？她知道我也全身心地遵行神的旨意，所以她非常乐意支持、配合、帮助我。我们的关系和谐，因为神是我们婚姻关系的根基和带领者。
所以我也想鼓励这对新人，一定要按照圣经的教导建立你们的关系。敬畏神、听神的话，你们的关系才会蒙神祝福。神若不祝福你们的婚姻关系，你们就不能祝福别人。如果一个家庭是四分五裂的，甚至搞到要离婚，这样的家庭能给周边的人带来幸福吗？不可能。你自己都不幸福，如何能祝福别人呢？
夫妻能够同心，这是非常大的能量。现在的整个社会，很多人是没有方向的，有没有人能够指导他们在黑暗中找到光明和方向呢？我们能不能以身作则，让他们明白什么才是正义、光明的事呢？这才是祝福。祝福不是给他钱，给他物质，而是带领他走正确的路，这才是给人最好的祝福，这才是正能量。希望你们能成为神的祝福管道，帮助许多有需要的人。
妻子为什么要顺服丈夫？妻子顺服丈夫不是因为丈夫的学历、收入、能力比她高，而是因为相信和顺服神的话，所以愿意听从、支持、帮助丈夫成全神的旨意。这一点，我的妻子做的非常好。
如果丈夫是在遵行神的旨意，而妻子不顺服，这意味着什么呢？这意味着妻子不听从主基督，不敬畏他。妻子若成了丈夫的绊脚石，阻挡丈夫做神的工作，神会唯你是问！
总结来说，妻子要顺服丈夫，丈夫也当爱妻子，这就是我这篇信息的题目。这样做完全是出于对神的信任和顺服，双方必须以神为生命的焦点。神设立了婚姻，他也是婚姻的守护者，惟有靠着神，你们的婚姻关系才能得到保守。离开了神，关系必然要瓦解。
最后想给大家看两个视频，这个视频的题目是“三番不老情”，这是一对夫妻的见证，丈夫名叫郑果。拍这个视频的时候，他们已经年纪老迈。新中国成立后，教会就不能聚会了，年轻的郑果就祷告问神，作为基督徒他能做什么？他如何才能服侍神？他就恳求神带领他。祷告了几次之后，神很清楚地告诉他，要他去香港读神学。他不太懂这是什么意思，但他决定要顺服神。他就跟妻子说，神告诉他，让他去香港读神学。妻子就表示支持他的决定。
他们当时完全不知道日后要发生的事，以为郑果出去读两三年神学就回来了，所以妻子也很放心让他出去。那时他们已经有五个孩子，最大的9岁，最小的才9个月。也就是说，郑果离开后，妻子就要担起照顾5个孩子的责任，这可不是简单的事。但妻子愿意顺服神，支持丈夫走神的道路。
他们没想到这次分离，一别就是三十年。这三十年一点都不好过，新中国发生了很多事，大家也知道这些历史。可能你会想，神为什么要这样苦待他们呢？不是神在苦待他们，可能是因为大多数条件好的人，都关注自己的家庭，他们不关注神的事。神能跟谁说话呢？神能带领谁呢？我们都不愿意起来服侍神、传福音，一旦听到神的呼召，我们马上抗议说，我有孩子要上幼儿园，之后还要上小学、中学、大学，等我孩子长大后再说吧。等孩子结婚之后，就要忙着照看孙子了，你永远都不可能走神的道路。可能大部分的基督徒都是这样想的，他们都不愿意回应神的呼召。只有郑果听见神的呼召就回应了。
后续很奇妙，郑果读完神学后就被神差遣到东南亚传福音。他去了菲律宾，在那里的教会服侍。因为他回不了中国，只好长时间留在菲律宾。教会在他带领下很兴旺。但他也面对很多考验，他单身独居，很多姐妹都想追求他。他跟妻子分开多年，完全没有她的消息，不知道是否还活着。所以很多人就游说他结婚，在菲律宾安居乐业。
与此同时，很多人也游说他在家里的妻子改嫁。但是他们都对彼此忠贞不渝。神既然带领郑果离开，让他们分开，他们相信总有一天神会让他们重逢的。这就是他们心里对神的信任。神也与他们同在，帮助他们胜过各种的考验、试探，持守对彼此的忠贞。
郑果对神忠贞不渝，神就祝福了他的工作。他在菲律宾、印尼，后来又去了美国传道，带领了很多人认识神。我以为中国那个年代没有宣教士，后来发现我错了，其实神也有在中国本土兴起传教士。我们有宋尚节，他去了东南亚各国传教。我以为只有宋尚节一个宣教士，后来我发现郑果是另一位神兴起的宣教士，代表我们中国人向万民传福音，祝福别的国家。
这个见证很鼓励人，我们看到，郑果夫妻有一个共同目标，就是同心服侍神。郑果作为一家之主，先带头走神的路，而妻子也倾全力支持丈夫把神和神的事放在第一位。神就借着他们祝福了许多人，在属灵上生养众多，结出许多果子荣耀神。
我想用这个见证鼓励这对新人，但愿你们将他们的榜样牢记在心，一同效法他们，对神忠心，对彼此忠贞。愿你们成为神祝福的管道，很多人会因你们而认识神。
最后再强调一次，说到婚姻关系，丈夫当爱妻子，但妻子不是丈夫的焦点，丈夫的焦点是神和神的旨意。丈夫要带头，以身作则，带领妻子遵行神的旨意，这才是丈夫给妻子最好的爱和福气。而妻子的焦点不是丈夫，不是一味地寻求呵护、体贴，关注生日有没有给你买礼物。妻子也要专注神和神的事，要全力支持、鼓励丈夫遵行神的旨意。在基督的带领下，你们分工合作，各尽其职，这样的婚姻才能蒙神祝福，才能成为众人的祝福，好像郑果夫妇一样。
神让郑果夫妻三十年后团圆，他是信实看顾人的神。虽然郑果夫妻一生的路是艰难的，他们也不明白为什么，但他们坚信神，一起走到底，最后见证了神的慈爱和信实。若你们也效法他们，坚持走神的路，神必然会借着你们成就他的旨意。