我怎么知道这是真实的？
今天我就想完成关于主耶稣试探的这段经文，我也讲了好长时间了，不过首先还是有一些问题可能要回答一下，我相信当你们读这些关于耶稣的试探的时候，可能你心里会问：“我怎么知道是真实的呢？”好像你读圣经的常常会有这个问题。
其实这个问题说实话我也没办法回答，因为只要你不在现场，只要你不是主耶稣，你就没办法回答这个问题，但是我们知道这是主耶稣亲口告诉门徒他的经历，所以我觉得相信是很重要，信任是非常重要，正如我跟你分享我的经历的时候，你同样可以问：“我怎么知道是真实的？”，我也没办法证明给你看，因为已经过去了，我没办法重演。
信任很重要，耶稣是一个值得信任的人，你从他的生平里就看到这个人是清洁的，是正义的，不虚假的，甚至为了真理，他愿意把生命摆上，所以这一点，我们可以观察知道这个人是信得过。
试探离我们不远
还有一点很重要：试探其实离我们不远。这是我们每天都经历到的，所以当耶稣受到试探的时候，你不会觉得这很新鲜啊，没经历过。
其实我们每天都经历到的，所以常常有人描述试探，好像心里面有两股声音，一股就叫：“你上吧！好东西！快点！不要错失机会”，但是突然间好像里面又有一个小小的声音叫你：“要三思而行，违背良心的事你不要做”，所以常常有人用这种方法来描述心里面这种争战，这是我们每天遇到的试探。
有两股声音，一股是来自神的良心告诉你：“有些东西你不能做”，但是好像又有一股来自魔鬼的声音催促你：“做吧～没人看见，错失机会就没有了”，其实这是很真实的，是我们每个人都能经历到的。
灵里的真实经历
【马太福音4：5～7】魔鬼就带他进入圣城，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说：“经上又记着说：’不可试探主你的神’”。
当我们读到这一段经文的时候，还有一个问题我们常问的：“这是他肉身的经历？还是只是灵里面的一种经历？”，前面饥饿肯定是一个肉体的经历，对吧？但是这个是到圣城的殿顶上，这个我们很难肯定，在这里有很大可能是一种灵里面的经历，好像是撒但带着他，一下子到圣城，上了殿顶，你想想看，你站在殿顶上全世界都看见你了，跟着下一幕就是上到最高的山上，最高的山是在当地巴勒斯坦的北部，就是我们非常熟悉的黑门山，黑门山是那个地区最高峰。
我们假设那就是魔鬼带他上去的，所以有一些我们确实很难肯定，有部分可能是肉身的经历，有部分是出于灵里面的经历，其实两者我觉得区别不大，都是真实的经历。
【例子】姐妹睡觉看见守护天使
这次我见到一个姐妹，她就问了我一个问题，她说有一次她跟一些姐妹，去了很远的地方，当天晚上很累，她们就在一个招待所住了下来，她们是同一个房间，然后睡的时候，她总觉得她跟姐妹之间好像有东西不断的在动，她当时很累，她就翻过来一看，就看到一个小女孩坐在她们中间，大概八九岁左右的样子，比较小的，她看了那小女孩一眼，那个小女孩也看了她一眼。
但她太累了，她倒头就又睡着了。第二天她才觉很惊慌的：“咦，我昨天到底看见了什么？”，然后在探讨：“我是不是看见了魔鬼？”
谈了半天之后，后来我的结论是：“可能是不小心让你看见了守护你的天使”，因为一方面是个女的，神不可能派一个男天使来守护着你，另一方面，当时为什么她看了一眼又睡着，因为她当时觉得这个女孩子的眼神是善良的，所以她看了一眼她睡着了。
其实我能理解，因为记得有一次我经过台湾的时候，住在招待所，要等飞机转机的时候，睡着了，那天发生地震，整个机场整个楼都在动，我当时起来看：“地震了～”，然后又睡着了，因为太累了，我知道地震！整个地方在晃～但是太累了又睡着了。
其实我是想说，有些经历是真实的，不一定是肉身，她可能是一个灵里面的看见，看到这个小女孩，但她又睡着了。
所以这里耶稣的经历，我们分不清楚到底他是肉身的经历到还是灵里面经历，都有可能，都是真实的。但是，我只是想鼓励你，很多东西不一定是肉身的经历，有很多东西可能是灵里面你体会到的东西，或者是灵里面你听到的声音，这是真实的。
为什么魔鬼要把耶稣带到殿顶？
我们回到刚才看的那段经文，撒但为什么要把耶稣带到圣城（耶路撒冷），跟着为什么又把他带到殿顶上（假设就是圣殿最高处）？为什么？要他往下跳？当然这个答案我不满意，那么为什么不到悬崖？不是更刺激吗？
为了给百姓看？如果要给百姓看，很多地方可以跳，只要找一个高楼就行了。
很明显！撒但这样做是有原因的，因为是借着第一个试探而说的，他说：“你若是神的儿子”，又来到这句话，耶稣前面已经表达了他对神的话有那份绝对的顺服。
所以撒但下一步就是，既然你对神的话这么顺服，好！那换一个方法看你到底有多相信神的话？也让你看看神的话到底有多可信？
带他到圣殿，很明显，圣殿是神住的地方，你做什么神都知道，你从殿顶上跳下来，神不可能不知道，如果带你到高山、悬崖跳下来，可能你说神当时不在场没有留意，所以你摔倒了神没帮你，或许说得过去，但你在圣殿最高处跳下来，神不可能不知道，对吧？
神信得过吗？你是守信用的人？
你对神的话，既然那么信任，你真的肯定神会看顾你，好像看顾儿子一样吗？这就是撒但言下之意来挑战耶稣的，你如果相信神，看你如同儿子，那么你相信神会保护你吗？这个是非常合情合理的问题，对吧？
合理合情吗？我说：“不合理！”我们常常问错问题，大部分人的心理，包括基督徒常常问这个问题：“神信得过吗？” 对吧，咱们老实一点好吧。
基督徒即使你信了神，常常还是冒出这个问题：“神值得信任吗？” 一遇到利益冲突的时候，一遇到困难的时候你就开始挣扎了：“神信得过吗？”
我觉得这个问题不合理，为什么？因为神不是跟你在平等的地位上去谈论，我觉得有一个问题我们从来不问的：“我们有没有质疑过自己是不是一个有诚信的人？”
你问过自己吗？我们常常问神，神可信吗？神信得过吗？神信实吗？但是你有没有问过自己：你是不是一个有诚信的人？你的话说了算数吗？比如说，我问基督徒：“你还坚守住自己洗礼时，向神的承诺吗？有吗？”。
恐怕是有时候一旦遇到利益选择的时候，我们就悄悄的不守承诺，然后又假设神不会在乎，神依然是信实的，对吧？
但是你想想，如果你不守承诺，你凭什么要求神守承诺呢？你凭什么？你没有权利要求神。
记得上次，我说在列车上听到一个年纪大的女士在教年轻的女孩子怎么找对象？她说找对象要知道男的爱不爱你？要看他认不认可你的消费观？肯不肯在你身上花钱？舍不舍得花钱？就是透过这些观察来判断他爱不爱你。
我说这很有问题，为什么？因为整个方向就是在质疑别人可不可靠，但是我们从来没有问：“我是不是一个有诚信的人，如果我跟对方结婚，我会不会做一个信守承诺的人？”
怀疑别人怀疑神，却从不质疑自己
我们从来不问，我们花太多时间去怀疑别人，怀疑神，但是从来没有质疑自己。但是在现实生活中，我们在每天生活里很多时候，我们都是一个没有诚信的人。
撒但的话合情合理，好像听起来非常合理对吧？你不试你怎么知道神可信呢？但是如果神试你的时候，你经得起试验吗？
所以我觉得这里当中有一些问题，我们真的要思想，不要总是怀疑别人没有诚信，可能我们要怀疑、要追问的是自己，我们要求的是自己，你如果是一个没有诚信的人，你对神是不会有诚信，对人也不会有诚信，你是不可能经历神的，耶稣可以在殿顶上跳100次，神也不会救他，这一点我希望大家明白。
撒但要你去试探神
我们要回到一个更基本的问题：什么是神的儿子？如何才配得称得上是神的儿子？这个问题我们一定要搞清楚，撒但就是要尝试离间我们跟神的关系，他的计谋方法很简单：他要你去试探神，意思说做一些神从来没认可的事。
试探神的意思就是你明知故犯，你知道神不是这个意思，但是你就是要试一试，他就是要你这样做，而且撒但知道你这样做，神是不会帮助你的，因为你是明知故犯，你是故意的，而当你做了，神没有帮助你的时候，就证明撒但的话对了。
你看！神没帮你吧！你跳下来你摔了，骨头折了，神没有爱你，神不是像你说的那样爱你，这就是很多基督徒愚昧的地方，我们读圣经的时候常常看到：“哦～我们不会与神的爱隔绝，对吧？”言下之意，我可以做什么都没问题，神都会保护我，这是在试探神！这不是神的意思。
神的承诺是有条件的
神的承诺是有条件的，如果你对神有那份的诚实忠心，神承诺绝对不会放弃。是有条件的，我们不要歪曲了这番话来“投我所好”。
你这样试探神，神是不会回应你的，这样就正中魔鬼的话了：“神怎么没有帮助你，所以这证明你不是神的儿子，所以你必须为自己争取 ”，我猜这也是很多基督徒的问题。
我相信这也是很多基督徒的偶像心理，我们不明白什么叫神的儿子，我们反而很颠倒了，就是按照今天的理解，如果我是儿子，我就是独生子，独生子是谁听谁呢？父母听我的，父母满足我的要求，父亲必须体贴我，要听从我，儿子可以任性，你再任性，父母也不敢对你怎么样。
我告诉你，如果你用的概念来去读圣经或者跟神建立关系，你就麻烦了，因为这绝对不是圣经的概念。
儿子是父亲的仆人
圣经的概念是：儿子是父亲的仆人。所以你要听清楚，儿子必须顺服父亲，因为儿子是父亲的仆人，这是圣经的概念，可能你觉有点不文明，对吧？
如果你觉得不文明，那你不要要求你的儿子，好吗？不要教你的儿子要听你的话，反正不文明吗。你干嘛要求你儿子听你的话呢？因为你知道你对他好。而为什么儿子必须听父母的话呢？因为他知道父母的肺腑心肠，每一句话都是出于他们内心去关心他，要引导孩子走正路。
所以，仆人主人的关系意思是说，我们天父给我们的忠告都是对我们好的。只有当我们愿意去顺服的时候，我们才配得上称为“我是神的儿子”。
我希望大家从耶稣就看到，耶稣自己是用什么方法来证明自己是神的儿子？就是借着遵循天父的旨意来证明他是神的儿子。
所以，他说人活着不是单靠食物，而是靠神口中说出的每一句话。我希望大家明白我们跟神的关系，父亲儿子的关系是什么样的一种关系？因为撒但就是要用这种方法来离间我们。
撒但是在鼓励耶稣：“饿了吗？吃吧”“你想怎么样就怎么样，你父亲会疼你的，你从殿上跳下来吧，你父亲也会保护你的”，你可以任性，你怎么做，你的父亲都会保护你，他要我们跨越这条红线。这不是神的意思，这一点我希望大家清楚。
神迹是因为人有需要，神出于爱的行动
但是这样反过来，我们要问另外一个问题，我不能试探神，是不是说我们就不应该寻求任何神迹了，不要求任何的事，那我怎么知道神是真实的呢？
我们要先明白什么是神迹？在圣经里，你发现很多的神迹不是神要用来表现自己，是我们理解错神迹，我们常常把神迹看成是神在表演，来证明我是神，所以很多基督徒也是这样要证明：我是神的人，我看看我能不能行神迹？
如果我不能行神迹，神不爱我，我们常常把神迹是看成是一种表现，但在圣经里告诉我们，神行神迹是因为人有需要，而不是反过来为了满足我们的好奇心：“我想信神，神啊你表演给我看一下，我看到了我相信你！”
就等于撒但跟耶稣说：“你从上面跳下来，让神表演一下看怎么关心你？”这绝对不是神迹的需要，神迹是因为人有需要，神出于爱的一个行动。
【例子】老弟兄中风后奇迹康复
我们认识上海一位88岁的老人家，我们平均是两年去一次上海，这次见他，我觉得变化不是太大，虽然说他算是中风了，基本上他行动自如，吃饭自如，88岁不能要求太高，基本上一切自如，跟我两年前见他当然是衰老了一些，他是去年年底发生中风这事的。
因为发生了中风后，他是莫名其妙的好了，没有做手术，但我不知道那些流出来的血怎么办？总之进了ICU之后，他听到有声音，他那边的老师的一个声音不断的在他耳边告诉他：“你祷告神～你祷告神～”，他醒来后，问他妻子：“XX老师来了吗？”
其实那位老师当时不在上海，他就听到这个声音叫他：“你祷告神吧～”，结果他好了，医生也很惊讶，也不知道他怎么好了，总之就是好了。 但是医生的忠告就是你发生这事之后，你要很小心，他可能会再复发，伤口要很小心。
但这一次因为是个营会，他坚持一定要来，他说：“我必须要跟弟兄姐妹讲我的见证，我不愿意在家里休息”，医生忠告他就在家里休息，不能让他太激动，不能让他有什么情绪波动等，要让他很平稳。
而且你知道，去营会都要坐长途汽车，到野外很远的地方，其实对他来说是不容易，但他坚持非来不可，他说：“我要告诉弟兄姐妹我的经历”，后来那边的老师考虑说：“也好吧，可能这是神给他在地上的一个任务，要让他完成，他才可以离开”，后来我们觉得也好吧，他妻子也同意，虽然有很多担心。
他来了，临走那一天他跑来坐在我旁边跟我讲，他可能在中国体育界，在他的领域还是有一点名声的，他说他病好了之后，以前的同事都知道了，全国各地打电话来问他怎么回事？也有人问他是哪个神仙医好了你？真的这样问他。
他说当时就在电话里跟他们讲见证，他告诉我以前他不敢讲，他不敢告诉他的同事，他是信神的，但是这一次的经历之后，他明白了，他觉得他时间不多了，人家有问到，他都跟人家讲他的见证，所以为什么他坚持一定要来这个营会，让所有人都知道，他知道这是神帮助他的原因。
留意到这个老人家经历了一个神迹，因为医生没有做手术，他自己好了，就让他回家，只是忠告他要小心，可能随时会再发生，但我发现这个老人家经历了神迹之后，他不怕死了，留意到吗？
医生叫他：“你别出门”，估计我们遇到这种情况，都会想方设法保住我们的性命，不去聚会了，什么地方都不去，希望再延多两三年，但是他不是这么想，他说我要抓紧机会，他不再怕死了。
所以，正确的经历神迹是应该改变一个人，而不是使到一个人更怕死。变成神是我的保镖，神是我的医生，神是我的财政部长，对吧？我们以为经历神迹之后，以后我病了，神就要医治我，神不医治我就开始怀疑了，他是不是我的父亲？我是不是他的儿子？有些人经历神迹之后反而变得更自私，更不顺服神，反而会反过来要求神为他更多的效劳。
上一次能医我，为什么这次不行呢？我们开始有很多疑问了，但我从这个老弟兄身上我看到他不怕死，他知道他已经领受足够的了，这是他最后一次机会，所以他坚持一定要来营会跟大家讲，营会只给他15分钟，他站在上面讲的时候，他妻子不断摸拍他后背，他有点激动，讲的时候特别兴奋，还有一个姐妹（我们的老师），两个人帮忙在他后面看顾着他，因为医生告诉他不能太激动，但他不管，他就是要分享。
神迹是要帮助我们更加信任神
所以，我只是想让大家明白：我们可以经历神迹，有需要的时候，神会让我们经历神迹，但是要记住：神迹是要帮助我们更加信任神。
神既然看顾了我，神向我彰显了他的能力，那么从此以后，我可以信任他来带领我，不管什么事情临到我身上，我都绝对的相信他，而不是要求他。
我希望我们要抱着这种态度去经历神，如果你是抱着这种态度去经历神，神会让你经历，而且特别是当你真的有需要，是你没办法解决的，而且这个需要是合乎神的心意的，神会听你的祷告的，如果你诚心的求。
所以，我希望大家明白，这里不是说我有需要也不能求，求就是试探神，不是这个意思，但是我要强调希望你经历神之后，你更加愿意把自己完全的委托给他。
所以我希望大家明白，什么是正确经历神的方法？经历神是让我们能够更加的去相信他，我相信我们每一个基督徒都有很多经历，如果你回想你的生命有很多的经历，否则你不会走到今天，只是我们容易做一个忘恩、不守承诺的人。 经历完之后，我们觉得这些都不算数，我要新的，我要更大的帮助，前面的经历好像就抛到九霄云外了。
【例子】高速轮胎皮历险记
这次我们出去也有一个经历，我们跟几个姐妹一起坐一部出租车要去另外一个地方，在高速路上，我们的出租车紧贴着前面那辆车，大概30米～40米左右距离。突然间前面那辆车的后面有一样东西弹了出来，是一个轮胎的外皮，因为这个片段我看得很清楚。
有些轮胎会掉皮的，这种是轮胎旧了之后人家拿去翻新，把轮胎外层磨掉，再补上一层胶，再拿去烤，烤完之后就好像全新的。当然这个技术很讲究，烤完之后外层的胶要跟里面的胶真的是结合在一起才比较牢固，只要稍微有一点点的空气都不行的，迟早出问题的。所以你在路上，如果你发现有轮胎的外皮掉在街路上的时候，那这是翻新的轮胎，新的轮胎是不会这样的，因为它是结成一体的，不会掉皮的。
它可能是斩压过前面的车留下来的，是挺大的一团东西，它斩压过的时候，就从后轮抛了出来，有一团东西我就看着它朝着我们弹飞过来，我看的很清楚是轮胎外皮，如果我是司机我也不知道该怎么办，左边是栏杆没得闪，闪右边呢？你没时间看，你硬闪可能旁边有车，也会撞到别人，我觉得还是硬着头皮往前开是唯一的方案了。
刹车也很危险，如果我是司机，觉得也没别的选择了，所以硬着头皮往前冲。它弹的高度怎么弹呢？我在想，如果弹到挡风镜，玻璃就很麻烦了，哎～奇怪！弹到我们前面的时候它正好往下沉，我们车就压过去了，压过去之后就把汽车的底盖给掀开了，然后我们就开到了路旁，我就帮他搞了半天，出租车司机终于把底盖给弄上去。
不守承诺的心态
有时候我在想，其实我们都经常经历神，只是我们很多时候都觉得这是巧合，这个经历不够，我还要更多的经历，我还要需要这个还需要那个，我才能相信你。我们需要多少才能够相信一个人，相信神呢？
是不是这种总是不守承诺的心态，觉得不够！不够！不够！我不能信任你，我不能信任你。
是不是其实是反映了我们本身就是一个不守承诺的人，所以我们总是不相信别人。我要你自己回去想，你走到今天肯定你经历过很多神迹，神的帮助，你不是那种完全没经历过，所以你需要经历神。
其实后来我回想我也经历很多，这次我觉得也是一个有趣的经历，因为当时司机怎么反应我也不知道，如果他反应错了，紧急刹车也很危险，闪右边可能有更大的危险，这东西弹起来砸在玻璃上也是一个危险，但是我们没事。
我试过开车，后轮全掉了，我不知道怎么回事，真的不知道，没办法解释，我们没得罪人，我真的没办法解释那个事件，因为发生这个是不容易的，4个轮的螺丝是上的很紧的，肯定是故意要把4个都松的差不多了让你开车掉下来，你松了一颗也掉不了，我没办法解释是什么原因，但我们只能说是神的保守，但是不排除这也有撒但的攻击，所以这些撒但的试探、魔鬼的真实，你不要小看。
我有一次跟妻子，还有两个人开车在一个很弯曲的盘山路，我的车闸全坏了，突然间没有刹车，完全不受控制，好在是手动挡的车，我就用一档二档就拉着它拖着它，后来终于把它拖慢了，就在路旁停下来。
相信神的正确心态
为什么这么巧我不知道，但是无论如何我觉得其实回想起，我们在很多方面神都保守了我们，对我来说足够了，对我个人来说，我的经历已经足够我去相信神。
我相信的意思说我这一生你可以随便带领，就按你的意思。如果下一次我有病，你不医治我也没问题，因为我相信他，如果我遇到什么意外，我也感谢神，因为我相信他，他已经帮过我很多次了，我不能总是要求神总要做我的保镖，一定要这样帮我，那样帮我。他是我的神，他是我的主，我可以放心的让他来带领我。
所以我想鼓励大家，不要好像很容易的让撒但的话轻易的去迷惑了我们，他好像很有道理，其实完全是没有道理的。
拜偶像的心理非常危险
我觉得从耶稣的试探，我们还看到一点：撒但非常擅长用圣经的话来迷惑我们，留意到吗？他不怕用圣经的话来跟你交锋，因为他知道你几斤几两，你还比不上他更了解圣经的话，他对耶稣说的话是来自诗篇91篇，他说这不是来自神的承诺吗？他会差派天使保护你，不让你的脚跟碰在石头上。
这也是为什么我跟那个姐妹说：“或许无意中让你看到守护你的天使”，因为这里说神会差派使者看顾你，我说你那天晚上可能无意中让你看到了。
撒但会用圣经的话来投我们所好，这就是拜偶像心里的危险，如果你把神当成是偶像，意思说你是主人，他是仆人，他是你的保镖，他是你的财政部长，他是你的医生，你可以指挥他来做事情，这就是偶像心理。
不是你听他，是他听你，你很容易中了撒但的圈套，因为他会用圣经的话投你所好，告诉你：“神就是这么说，神爱你啊，神不是说要祝福我们吗？现在有机会来了，你可以投资，你可以赚钱，上吧～”“神不是说会帮你预备配偶吗？现在有个帅哥美女在你面前，上吧，是神为你预备的”，撒但会用圣经的话投你所好。
【例子】在大学妄想抽中笔记本
我记得我以前跟你们分享过，我再分享一次我失败的经历。我记得当时还在大学，信了神已经有三年了，我在大学工作，当时电脑笔记本刚刚出来，是非常贵的，所有爱计算机的人都非常喜欢，因为我是做计算机的，我非常喜欢。
大学里面有一个专门卖计算机的店铺是有摆设笔记本，每一次午饭的时候，我没事就跑上去摸几下看几下，结果有一天店铺出了一个告示，说是节日抽奖，只要你在学校工作的，把你的工作部门和名字写下，投在这个箱子里，到了那天会抽奖，礼物就是电脑笔记本。我当时可兴奋了，因为没钱买，我不知道为什么我当时有个感动，就觉得神要给我这个笔记本，我觉得是神要给我。
于是我就把我的大名写下，把我工作的学校部门写上，往里面一投，然后他还说几号几点钟开奖，那天我跟我老板说我出去看一下抽奖，我老板同意我去，结果抽出来我发现原来得奖的不是我。
那时候我才懂得害怕，原来人的贪念可以迷惑自己到一个地步：以为这是神的旨意。我开始害怕，那件事情让我害怕，我开始懂得去不体贴自己的情欲做事情，是这件事情给我冲击很大，我当时的感动就认为这是神的意思：神要给我。
后来我发现原来完全不是这么一回事，可能神也借着这个，教我了一个功课，我记住了，拜偶像的心理非常危险，神不是你的仆人，你才是他的仆人，你要听他的，否则你就会听了魔鬼的。
以神的话逃脱魔鬼的试探
所以我鼓励大家，从这里我们看到撒但懂得用圣经的话来迷惑我们，听清楚了！用圣经的话来迷惑你。就是说从现在开始，你要好好的读圣经，光听道没有用，你听我演讲很好，听着挺舒服，很喜欢听，但是我觉得不足够，你必须看圣经，你才知道我讲的是不是圣经的意思。
我说过，你必须自己仔细看圣经，如果你想认识神，你就要好好的看圣经，而且不要“投我所好”来去看圣经，不要“投我所好”去解读圣经，一定要真的从心里面求神，按照他的心意来让你明白，当你明白之后你必须要去回应，必须要去遵循他的话，你要以神的话为你生活的法则。好像主耶稣说人活着不是单靠食物，是靠神口中所说的每一句话，这是你要记住，只有这样你才能够逃脱魔鬼的试探。