身体渐渐增长

身体渐渐增长

作者:小珊

今天我们可以一起同领圣餐。你们明白神拯救你们的目的是什么吗?因为不明白神的心意,我们的属灵生命就会倒退的很快,有些人以为洗礼就是他的终极目标了,所以洗礼过后大功告成,他就再没有什么可以追求。结果真的有人洗礼之后几个月他就不再去聚会了。我们必须明白神为什么拯救我们。今天我们要集中看一节经文。

全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。【以弗所书4:16】

这一节经文会一步步说明神拯救我们的目的。4章16节说“全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。”我们看到这里桌上有饼和杯。这个饼是代表基督的身体,杯是代表基督的血。

基督身体的一分子

基督为我们舍身流血,他成就了什么呢?这节经文提到身体。读经一定要读上下文,15节说:“连于元首基督。”元首就是头,连于我们的头基督,全身都是靠他联络。换句话说,从今以后,基督就是头,我们整体就是身体。洗礼后我们就加入了基督的身体,成为一分子。在以弗所书第4章,“身体”这个词出现了很多次。16节已经出现两次了:全身都靠他联络,然后叫身体渐渐增长。其余在12节也说建立基督的身体,在第4节也说身体只有一个,在第4章身体是频繁出现的。神想告诉我们什么呢?神想说洗礼后,我们就成为基督身体的一分子,不能再个人主义,必须有个整体的意识。

身体渐渐增长

既然洗礼后我们成了身体的一分子,接下来我们该做什么呢?16节提到叫身体渐渐增长,神的心意是我们整体要长大。洗礼是非常重要的一步,但只是一个开始。它不是我们的终极目标,我们不能停留在婴孩的阶段。神要我们继续成长,教会整体要长大成人。其实这很容易理解,比如父母有了小孩,他们当然期盼着小孩能够快快长大;又比如农夫撒种,他希望种子能够生长结出果子。这都是非常容易理解的。同样我们洗礼后,不是完成任务了,我们必须努力去长大成人。

16节说:身体渐渐增长,这是什么意思呢?如果是一个小孩,我们会用他的身高、体重、年龄来衡量他是不是已经长大了。那么教会是否长大,是不是用教会成立时间的长短,或者人数的多少来衡量呢?我说读经一定要读上下文。我们看:

【以弗所书4:14】使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。

14节提到小孩子,什么意思呢?小孩子的特点是容易上当受骗。上一节,他也提到长大成人,13节说:“直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。”这里已经告诉我们,教会要成长,是跟我们对基督的认识、我们能否效法他的生命、有没有属灵的分辨力有关的。从这些要点就可以看出,教会成长是看我们是不是属灵、成熟。

既然成长是非常重要,我们该怎么做才能成长?我们看那些孩子,似乎他们不用做什么,随着时间的推移他们就长大了。那么基督徒受了洗,是不是随着时间的流逝我们也变得成熟呢?有些人就摇头。事实是受洗的时间越长并不代表这个基督徒越成熟,有时候是恰恰相反的。有时候人会想孩子要多做远动,他就能越快长高长大,同样基督徒要成长,是否就要拼命的做事,这样就能够越快成长呢?有时候也不一定。虽然教会有很多需要,的确是需要帮忙去做事,但有时候事情做的越多,有些人就会有埋怨,觉得其他人懒惰,结果做的越多反而越受亏损。

全身都靠他联络得合式

我们要成长该怎么做呢?第16节给了两个提示。第一个提示:整个身体都是靠他,靠基督联络得合式。要成长,我们要联络得合式。为什么要成长,就要联络得合式呢?“联络得合式”,用老百姓能够明白的语言,就是有一个紧密的连接。

有一个紧密的连接,为什么那么重要呢?因为神最关注的不是我们外表的聚集,神最关注的是我们里面的连接。一起聚会不代表我们里面有连接,我们只是坐在一起。神关注的是我们肢体之间的连接。因为断开了连接就会影响整个身体的成长。

我举一个真实的例子。有两个姐妹是同住的。一个姐妹比较细心,另外一个比较粗心。细心的姐妹就会提一些建议,指出一些问题。但她的室友是不会接纳,也是无动于衷的,结果细心的姐妹就觉得她必须用很凶的态度来责备对方,让对方接受她的提议。过了一段时间后,两个人的关系变得非常糟糕,到了一个无法正常沟通的地步。在姐妹们看来,她们觉得两个人关系破裂是无关重要,反正她们的生活工作,一切照常。但在神看来她们关系破裂是非常严重,必须解决。

有一天那个室友就很惊慌的要找我们,说家里闹鬼了。是什么情况呢?有一天,那个室友在烧开水,烧完之后她就进房间去做事情,但是在房间里她听到很大的响声,好像有人在客厅,她就跑出来看,跑出来看到地上有一摊水。她就看看这个烧水壶,检查一下这个烧水壶底部是好的,没有漏水,里面只剩一点水,但一大摊的水都在地上。奇怪的地方就是茶几上一滴水都没有,是干的,那个烧水壶是好好的放在茶几上。如果你说她放水太多,烧水的时候溢出来了,那么应该茶几、地上到处都是水才对,但奇怪的是茶几是干的,只有地上有一滩水!所以那个室友就很慌,说家里有鬼了,而且事情是在白天发生的。

姐妹在另外一个房间也听到了响声,就以为是室友出来倒水,就没管,所以不是姐妹把水倒在地上的。到底是谁把水倒在地上?她们就很慌,就找我们说家里有鬼怎么办。其实她们不知道,是神用了这个奇怪的方法引起她们的注意,她们关系破裂必须解决,不能不了了之。如果不是发生这个怪事,我们也不知道她们的关系糟糕到无法沟通的地步了。

其实关系不好通常双方都有责任。那个粗心的姐妹,她不听别人的建议,对对方的建议是无动于衷的,这是她必须改的。但是比较细心的姐妹,她用越来越凶的责备,希望这样借此去改变对方,这也是不行的。所以神透过这件怪事,来引起她们的注意,也让我们知道必须去帮助她们好好解决两人之间的隔阂。紧密的连接之所以那么重要,因为这是神非常关注的事情,神关注我们彼此之间的关系,而不仅仅是表面的聚集。

另外,这里说全身都靠他联络得合式,当然身体是由不同的部分组成的。这个联络得合式,紧密的连接是个被动的语态,中文看不出来,但它的语法是被动的。这是什么意思呢?因为每一个部分,每一个肢体放在哪个位置,不是我们安排自己,而是神把我们安排在不同的岗位里。

在属灵生命不同的阶段,神会安排我们在不同的位置,这个安排不一定永远不变,但是这个主导是神,不是我们自己。为什么我会提这一点呢?因为在做出安排时,神会考虑到对整体什么是最好的,而不是我自己最想要的是什么。对紧密的连接最大的障碍是什么呢?就是无论是信徒或者是同工,我们不服气得到这样的安排。

为什么我这样说?因为在哥林多前书,保罗说:“那个脚觉得自己不是手,所以不属于这个身体;然后耳朵觉得自己不是眼睛,所以不属于这个身体。” 其实,很长一段时间我都不明白这些话,直到最近我终于明白他在说什么。耳朵在我们的两侧是不显眼的,脚在下面也是没人留意的。但手和眼睛,大家都看得见。耳朵觉得它的位置不被重视,脚觉得没有人留意,所以缺乏了归属感。脚明明就是身体的一部分,但是它把自己排除在外。它觉得既然没人重视我,我也不管你们了,我也不属于你们。我终于明白保罗想表达什么了。

其实这不是理论,这是真实的情况。还记得我们去探访一个地方,同工团队是由7个人组成的。他们彼此的合作起初是挺好的,也能够祝福到很多人,但是过了一段时间后,问题就发生了。他们7个人,是由其中一个弟兄来负责带领的。过了一段时间后,有一对夫妻,他们就不服带领的弟兄。结果开会时,这对夫妻要么提出疑问,要么提出反对,以致商量事情变得非常困难。到一个地步,带领的弟兄没有办法继续带领,整个团队陷入瘫痪,无法运作。当然,团队瘫痪,教会必然受亏损。原来只要一两个人不配合,整个团队,整个教会都会受影响。这就是彼此连接最大的障碍。

照着各体的功用

16节说:照着各体的功用。“各体的功用”,因为译者觉得这个是身体,肯定是翻译为“功用”。其实这个字也可以翻译作“运行”。在其他经文,译者就翻译为“运行”。是靠什么在运行?是靠神的大能在运行。在第三章,保罗就说他自己服侍是靠什么呢?不是靠自己的本事,是靠神的能力。我们彼此的连接不能靠自己,必须靠神的能力。人与人的相处永远都是高难度的功课,神是知道的,所以神提供他的能力运行在我们中间,去帮助我们。要成长,每一个部分都要靠神的能力去连接。弟兄姐妹之间要靠神的能力,同工之间要靠神的能力,同工跟弟兄姐妹的连接也要靠神的能力。

除了说要彼此连接,还有第二个重点:各体的彼此相助。因为译者觉得是肢体的合作,所以翻译为“彼此相助”。其实这个词也可以翻译为“教导”。两个翻译很不一样。这个彼此相助或者教导也是被动的语态,不是主动的语态。这说明什么呢?这说明身体要成长,除了彼此要靠着神去连接,我们也要被神教导,蒙神指引。

请记住这两个要点。第一点,彼此的连接是说明你跟肢体的关系,你跟人的关系。第二点,你要被神教导,这是你跟神的关系。两个要点,缺一不可。有些肢体的确很努力的要连接其他的人,但往往适得其反,效果不好。会不会因为他没有被神教导,没有蒙神指引呢?如果靠人的聪明去连接,这个效果肯定不好。但如果你是被神指教,你就能建立对方,也能够祝福到整体。

我想跟大家分享一个真实的例子。2020年年初爆发了新冠疫情,不同的城市都要面对疫情带来的挑战,总共有三年的时间。疫情刚爆发时,当时我在武汉,听到有一种呼吸道感染的病,但不了解这个病毒,也不太清楚它是怎么传染的,只知道不少病人受感染后便扛不住这病毒。过了一段时间,超市、公交、地铁都停止营运,人们都需要留在家里,减低受感染的风险。

疫情期间,我妈妈在香港,我就定时给她打电话。通话时,我只是跟她轻描淡写地提到当时的情况,也没有多说,因为不想她担心。但是她在家里从新闻里知道最新的消息,也知道情况越来越严重。一天,她就发了一个语音给我,主要是鼓励我们专心服侍,安慰身边的朋友。她说她的心很平静,不知道为什么,她从来没有这样平静过,是神把一份出人意外的平安赐给了她。因为她心里面很平安,她就用语音来鼓励我们。她不但没有催促我们赶快离开武汉,反而叫我们关心身边的朋友。她说神会保守我们的,我们不用害怕。

我妈妈之所以这样做,不是一个巧合。她受洗后,就有个习惯,早晨吃完早饭,就读经,然后祷告。平时白天,她想到什么有需要的,或者有人有什么她觉得挂心的,她就自己祷告。她可以一天随时祷告,但在晚饭后,她就拿圣经,拿一个练习本,按顺序的一段一段把它抄下来。随着时间的推移,神的话不是在她的练习本上,而是进入她心里,刻在她心上。神的话就不断在她心中工作,更新改变了她,她的想法跟以前不一样了,是因为神的话。所以,要成长,我们不能靠人的聪明去帮对方出主意,我们必须有神的话作为我们的基础。只有当神更新改变我们,把他的意念放在我们心里,我们才知道怎么正确的去鼓励对方,坚固对方。只有这样,身体才能健康成长。

我们今天看了以弗所书4章16节,我们看到:
1、神借着基督为我们舍身流血,好让我们受洗,成为基督身体的一分子。
2、洗礼后,我们不能停留在婴孩的阶段,我们整体必须长大。
3、要长大,就要紧密联系,不能有嫌隙,要靠着神的能力,彼此连接。
4、要彼此连接,我们必须被神引导,被他指教。只有当神把他的意念放在我们心里,我们才能正确的帮助对方、坚固对方的信心。只有这样,教会整体才能成长。

当我们脱离了婴孩阶段,长大成人,我们必定能够把祝福带给别人。这个水就不是流在地上浪费掉,这个水就能够成为活水,解别人的干渴了。这就是神拯救我们的目的。

《完》