【马太福音6:19～24】“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”“一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门（玛门：财利的意思）。”
选择钱还是选择神为你的主
今天我们会继续看上一次经文，24节其实跟上文是联系在一起，因为前面谈到“积攒财宝”，24节这里就做了一个总结：你们不能侍奉玛门（财富）。所以很明显这一大段是跟财富有关系的，耶稣把两个选择摆在我们面前：要么你侍奉财富（玛门），要么你侍奉神，只有这两个选择，我觉得耶稣的预言在今天真的应验了。在古代，这番话你可能会很难理解，因为有钱人不多，大部分都是穷人，一天的生活一天过，能积攒财富的人不多，但是在今天我们是能够深有体会，你只有两个选择，要么选择神，要么选择财富，以财富为你的神，当然财富背后操纵我们的就是魔鬼。
今天，我们常常为了财富六亲不认，钱就是你的主，我们为了钱什么都干，钱在指挥和支配我们今天的每一个人。即使你是基督徒，当你遇到困难时，你首先想到的是你的钱！看看怎么用钱去解决问题，包括健康问题、各种关系问题等。
为什么你首先想到的是钱？因为钱就是你的主、你的神，你心里面根本没有上帝。我觉得这真的很真实，今天社会你看到所有人所拜的其实就是钱，所以耶稣说的话千真万确，他非常了解我们的情况，但是我希望你自己能够了解，也希望你能够做一个正确的选择。
眼睛的成像原理
我们今天要看的是中间22~23节，我已经给了你一个提示，这一大段是跟钱有关系的，所以当你看这两节经文的时候，要记住这个主题。我们先留意看22～23节的描绘：“眼睛就是身上的灯，你的眼睛若嘹亮，全身就光明”，这是什么样的一幅图画？耶稣想说什么？眼睛怎么会是灯呢？眼睛又怎么会照亮我们的全身，直到我们全身能光明？因为圣经很多时候讲的是比喻，你必须要明白这个图画，如果你不明白，文字就变的毫无意义了。
我们也可以这样理解，好比说这个房子只有一个窗户（假设窗户是木的，不是玻璃），如果你把窗户打开，房子里就有光线进来，就有光明了，如果你把窗户关上，房子就变得黑暗了，所以这个窗户很重要，你自己要决定是要打开还是关闭？那你的眼睛怎么可能是灯，而这盏灯能够照亮你全身？这里是耶稣乱讲比喻，还是我们看不明白？“心明眼亮”这个体会是我们大多数中国人都有经历过。
或者我们先从生物学的角度来理解，如果你尝试把眼睛闭起来，你就会感觉眼前漆黑一片，全身就黑暗，什么都看不到。如果你了解眼睛是怎么运作的话，你会很惊讶，你以为眼睛是看到图像，其实眼睛是什么都没看到，眼睛只是吸收光线，然后把各种频率的光线透过眼睛输送到大脑，并透过大脑重新分析组合这个图画，你看见是你后脑中的图画合成的结果。你知道相机的成像原理吗？相机是有一个自动调焦的功能，跟光线有关系的，光线一旦不好，相机的成像就不好，因为输送进来的资料不足够，就看的不清楚。有机会的话，你可以去看一看这个相机成像的科学原理。
所以，你不是靠眼睛看见，你是靠眼睛吸收光线，再靠后脑分析后，告诉你：“你看见这个图片了”，人体是非常神奇。所以我们说“人瞎了”，主要原因不是说他看不见东西，而是说他看不见光，这才是主要的问题。只要他能看见光线，他就有希望了，因为他的脑袋就能够接收到信息，然后把信息分析出来是什么样的图片，他就能看见。所以如果你明白这些比喻的话，你就知道眼睛就像房子的窗户一样很重要。
良心是属灵的眼睛
为什么耶稣在这里谈到眼睛？因为前面谈到心，上次我已经跟大家说过了，心和眼睛其实是指同一件事，眼睛和心就好像我们的肉体感官一样，肉体感官是接受肉体层面的东西和资讯，但是属灵的感官：心。心是我们属灵的眼睛，接受的是属灵的信息，就好像我们肉体的感官一样。
我想大家都有这样的一种经历：属灵的事不是靠理性能够明白的。你回想一下你第一次来教会听道，你听明白吗？你第一次看圣经看明白吗？看不明白，是你悟性不好吗？也不是，我们很多都是大学生、研究生、成功人士，怎么会笨？但是你会发现有一个怪现象，你怎么看也看不明白，怎么听你也听不明白。但是当你愿意抱着一个谦卑的心继续听的时候，你发现有一天你突然明白了，我不知道你有没有这种感觉？我有这种经历，有一天你突然明白了，这个明白不是头脑明白，好像心里面突然亮了，圣经说：“神的话能够苏醒人的心”，好像这个心开窍了。
古人说心脏是有心窍的，你知道什么是心窍吗？古人说心脏是有“洞“的，这些“洞”是一种能够帮助你去领悟一些事情，所以开窍不开窍很重要，不开窍人家说什么你都听不懂，这不是悟性的问题。 所以能不能开窍很重要，你开不开窍就看你里面的状态如何，所以圣经说的道理其实是一样，我们中国人应该不陌生。
圣经说神的话能苏醒人的心，你之前的心是沉睡的，好像闭起眼睛一样，漆黑一片，你什么都看不见，但神的话能够慢慢的把你叫醒，你慢慢有感觉了，你慢慢领悟了一些东西，如果你继续去追求，继续去回应，你就会明白的越来越多，属灵的事就是这么真实。所以圣经告诉我们：心是属灵的眼睛，心就是我们的良心，良心是神给人的一个属灵感官，能看见属灵事物的眼睛，所以你要好好的保护和爱惜它。
眼睛昏花很危险
23节说：“你的眼睛若昏花，全身就黑暗，你里头的光若黑暗了，黑暗是何等大”，所以耶稣在这里警告我们，你的眼睛若昏花，你全身就黑暗了，而且这个黑暗将会是非常可怕。为什么耶稣要特别强调“何等大”，因为这番话是对基督徒说的，基督徒可能以前看不见，后来看见了，但现在你的眼睛绝对不能昏花，否则你会比以前更黑暗，你相信吗？你觉得不太可能。我们看下另外一节经文，谈到眼睛。
【彼得后书1:9】人若没有这几样就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
“人若没有这几样”，这几样就是前文鼓励基督徒要竭力追求殷勤、德行、信心等等真善美的东西。圣经说你不能停下来，你要继续追求。如果你不继续追求会有什么后果呢？你就会变成眼瞎，我要大家仔细看这番话，跟着它又说：“只看见近处”，那到底能看见还是不能看见？我们一下子给搞蒙了。
“眼瞎”按定义是看不见，但为什么能看见近处呢？留意到这里用的是“看见”。我问你一个简单的问题，瞎子和近视哪一个更危险？为什么近视比较危险？我说的是严重近视，至少我们可以肯定当一个瞎子知道自己瞎了，他会谨慎会寻求帮助。但是一个人近视的问题是他不知道自己有问题，比如说能不能开车？当然没问题。
而且近视的问题是你不感觉到它是逐渐视力衰退的，这就是圣经要警告我们的，你的眼睛会慢慢地越来越昏花，但是你没感觉。所以很多小朋友第一次戴眼镜都是偶然发现的，他不可能说：“爸，我看不见”，小孩根本不知道，他觉得他习惯了，所以如果你不知道近视，你就可以说：“我可以开车，没问题，我看得到”，他没瞎，他的确能看到，但问题是他可能只能看到近处，看不到远处，所以他如果开车上高速公路就很危险，因为速度太快了，他根本反应不过来，但问题是他不认为这就是危险，所以圣经警告我们：眼睛昏花很危险。
什么叫眼睛昏花？就是你的眼睛已经失去了自动调焦的功能，近视就是你眼睛不会调焦了，只能固定的看到近处或者远处，你不能像以前健康正常的时候可以自动会调焦，我们眼睛是很神奇。现在的相机都要强调会自动调焦、调光等等，拍摄出来的图片很清晰，因为它已经自动帮你调好了。我们的眼睛真的很神奇，是上帝给我们的一个礼物，不要以为是进化过来的，如果那么容易进化过来，相机就不用花那么长时间去设计了。
所以这里告诉我们属灵眼睛昏花是很可怕的，除了只看到近处，还有“忘了他旧日的罪已经得了洁净”，这些话首先是对基督徒说的，有时候你做基督徒时间长了，当你生命在退步，眼睛开始昏花的时候，你会发现你开始忘了自己为什么要做基督徒？觉得做基督徒没自由啊，做这个也不可以，做那个也不可以，你看我朋友撒个谎就赚了几百万，我现在什么都不能，这钱就白白的流失掉了，你开始有一点郁闷，开始不太明白我为什么要成为基督徒？如果你有这样的感觉，就证明你的视力开始昏花了，这就是“忘记”的意思。你开始不明白，忘记了起初你为什么会寻求神？开始变得糊涂了，这个糊涂会导致你全身黑暗，去做一些不该做的事。
无止境的贪导致属灵黑暗
眼睛昏花会导致人属灵上糊涂，但是什么导致人眼睛昏花？如果我们按照马太福音6章的上下文来看，其中一个原因，耶稣道出来的就是财富，因为我们的眼睛专注在财富上，而没有止境的贪会使到我们变糊涂，你不相信吗？仔细观察一下你周边的人，有的人为了钱，他可以健康不要，赚那么多钱干什么？他也不知道也说不清楚，这到底是聪明还是糊涂？
【例子】英国死亡海湾惨案
在2004年2月份，英国发生这样一件惨案，跟中国人有关系的，英国西北海岸的莫克姆湾是一个很出名的死亡海湾，可能因为那边海浪比较危险，但那边岩石上长了很多可以吃的贝壳，很多中国人就去那边采贝壳，然后拿去卖，有很多的劳工等着退潮的时候，一大群人的往远处岩石那边走，去采摘那些贝壳，捡完一麻袋就拉回来。
这起惨案原因是有21个人因为潮水回涨的时候就不幸溺水了，有2个人失踪，总共有23个人丧命了，有7个生还者，他们刚好躲在一个小山丘，避过了这场灾难，总共有30人左右，所以有23个中国人因为潮水回潮的缘故就不幸遇难了。因为他们要去采摘这些贝壳，就要去到离海岸线很远的地方，因为近的都给人采干净了，所以你只能越去越远。
我不知道你们有没有住过海边？我在海边长大的，退潮的水可以退得很远，你可以真的走到很远去的。他们兴高采烈地拿着大麻袋去摘一摘，可能当天的收获太好了，在海水回涨的时候还舍不得走，不知道是舍不得走还是麻袋太重了拉不动，最后海水回潮的时候就遇难，可能你听到这样的新闻你很难想象，不是一俩个人，而是一大批人，你觉的有可能吗？
所以不要轻看中国人的术语：人为财死。这是古人总结了一些人生的体会，有些人为了钱他健康不要，有的人为了钱可以铤而走险去犯法，最后被判了死刑，这也是人为财死的另一个版本。现在我们听到的又是另一个版本，你觉得不可能吗？理性上你怎么想都觉得不可能，你会想这不会发生在我身上，我不会那么笨，而且能出国的中国人都不笨，这一点我可以肯定告诉你，即使他没钱，他有办法借钱找中介混出去，能这样出国的人都不笨的，但是这个海湾惨案就是发生在我们眼前，人可以为了财富铤而走险，他不顾眼前的一切警告，他会一意孤行。
采贝壳之前肯定有人告诉他，你只有多少时间，不可能什么也没告诉他。即使别人没告诉你，当海水回潮时候，你也应该感受到有点不妙了，那为什么还不跑？可能收获太多了，舍不得跑，我再多摘几个，又多几个英镑。
所以我想说的是：这种永无止境的贪心会使到人变糊涂，以致灭亡，这就是耶稣要警告我们的，你的眼睛不能昏花，一旦你眼睛昏花，你全身就黑暗。什么是最大的黑暗？你死了就是最大的黑暗，你永远再也见不到光了。我希望大家明白耶稣的苦口婆心，神借着耶稣警告我们，因为神太了解我们。
光明的果子是真正的财富
回到马太福音6章22节，这里说：“眼睛就是身上的灯，你的眼睛若嘹亮，全身就光明”，所以眼睛保持嘹亮至关重要。“全身黑暗”是指我们变得糊涂，做了不该做的事，犯罪就是黑暗，这就是糊涂带来的后果。那“全身光明”又代表什么？我们看以弗所书第五章的一个例子。
【以弗所书5:8-9】从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。
保罗在这里提醒基督徒说你们从前是暗昧的（原文是黑暗的意思），从前你们是黑暗的，生命里面没有光，因为你们的眼睛看不见光，但如今你在神里面，因为认识了神，你进入了光明，神的光进入了我们的生命。所以我们现在成了光明的儿女，这是一个非常尊贵的身份。你现在是光明了，不再是黑暗了，所以保罗鼓励我们：行事为人必须像一个光明的子女，我们的眼睛不能昏花，不能糊涂。
什么是光明？第9节说到光明所结的果子就是看得见的果子：一切的良善、公义、诚实，这就是光明的果子，你生命里有这种光明的果子吗？如果你眼睛嘹亮，很自然的，你的生命就能流露出（结出）这样的果子了，你的生命就会有真善美。我告诉你：这才是真正的财富。我们谈了半天财富，说不要积攒财富在地上，那么我们要积攒什么呢？这就是神要我们积攒的财富，这才是永恒。你遇见过这样富足的基督徒吗？
【例子】老弟兄安详的生命财富
记得很多年前，我在广州认识了一个七十几岁的老弟兄，他是一个退休的医生，有人托我捎一些东西给他，就有机会认识他。我第一次到他家，可能是家属院的一个小房子，外面还有一个小院子，以前大家都穷，挺好的没什么比较的。他一个人住，他妻子刚去世不久，他见到我很开心邀请我进来。这个老弟兄很特别，他做事情很平稳很安详，跟他在一起有一种安详感，感觉很舒服。
然后他就留着我说：“你今天就在这里睡吧”，后来我说：“好，反正我也不赶时间”，我就答应了他。他生活也很简单，就一张大床，睡觉的时候就是我的脚就朝他头那边，他的头就朝我脚，以前人就是这样睡。然后他做饭给我吃，烧了一锅水放面条，摘了几根青菜放进去煮，我们就这样吃了，生活很简单，我觉得他活得很轻松、很开心、很安详。
然后他告诉我一件事令我特别感动，他妻子常年有病，大概一年多前去世了，那天大概是在晚上七八点去世了，他不匆忙，因为他是医生，把妻子料理好放在床上，晚上就拿一张椅子坐在她旁边，他很轻松地告诉我：“我还陪她最后一个晚上”，我说：“你不害怕吗？”他说：“她是我妻子，我们也是信神的….”，然后就讲了很多他们的故事，我特别感动，我觉得他生命里流露出一种的美善，即使同他谈话也很吸引人。他没什么好东西招待我，面条加几根青菜、放点盐巴，我记得当天晚上就吃了这个。但他整个安详的生命状态是给我最大的礼物和最大的鼓励，从他身上学到很多东西，所以这就是你能给人的财富，你生命中有这种财富吗？
现在的老年人有一个问题，常常爱闹、爱抢、爱争，为什么呢？因为我们一贫如洗，什么都没有。不是没有钱，因为贪婪使一个人失去了一切美善的东西，我们失去良善、诚信、仁爱、尊严，所以不是什么恶人变老了，这是我们每个人要面对的危机，当你年轻的时候，你的眼睛不专注真善美的事，你就会慢慢失去很多好的东西。
良善、诚信、仁爱、尊严，包括亲情，都会一样一样的从你身上流失，包括你的健康，所以到老的时候，当这些好东西都没有的时候，你活出来的会是什么样子呢？你可以想一想，你不可能再改了，这些争、闹、抢已经成了我们的常态了。你可能不太明白他们的心理，他不缺钱，只是因为他的生命里面的好东西全丢了，他无论做什么事，流露出来的就是这种属灵上的贫穷，一贫如洗，他没有什么好东西能给年轻人，很可悲！所以我希望你能分清楚什么才是真正的财富？
但愿我们的眼睛不要昏花，不要成了糊涂，导致我们全身变成黑暗，年轻人更不要效仿老年人的财迷心窍。你知道老年人常常灌输给年轻人就是钱最重要，结婚也为了钱，什么都为了钱，因为他们什么都没有，他们只剩下钱，钱是他们唯一的依靠，所以他们也教导年轻人，你必须要这样。
但是财迷住了你的心窍，你的心窍糊涂了，本来这个心窍应该是一个很好的感官，能够告诉你什么是真善美？但是因为财迷，迷糊心窍导致心窍也分不清了，也变成昏花糊涂了。
【路加福音11:35～36】所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。”
但愿36节是我们的目标：“全身光明毫无黑暗”。但是我要大家留意35节耶稣的这句话：“所以你要省察”，“省察”的意思就是“要小心”，耶稣非常担心，他苦口婆心劝告我们：“你真的要小心谨慎，免得你里面的光熄灭了。”
眼睛嘹亮就是眼睛专一
里面的光怎样才不能不会熄灭呢？除非我们保持眼睛嘹亮。眼睛嘹亮这里告诉我们，你能照亮自己，你不糊涂了，而且更重要的是你也能照亮别人。我简单说一下“眼睛嘹亮”中“嘹亮”是什么意思？嘹亮在希腊文里面的意思就是“专一”，可能跟眼睛有关系，所以翻译的人就翻译成“嘹亮”，如果你明白眼睛怎么操作，你就明白为什么耶稣强调专一。
刚才说到相机必须有自动调焦功能，如果没有自动调焦功能，拍摄出来效果就不好，除非你很专业可以自己调，以前老一代的相机就是手动调焦，一直调到你满意为止，今天相机基本都是自动调焦的，眼睛也一样，需要自动调焦才能够看得见。所以“专一”的意思就是我们的眼睛要常常调焦，才能看得清楚，专一就是不要东张西望。调焦意思就是说专注你要拍的目标，不要拍别的东西，这就是专一的意思。
眼睛嘹亮就是指眼睛专一，不专一就是对神三心二意，这种人永远什么都看不清楚，因为神不会帮助这种人，属灵的事情对他来说会越来越不真实。你说这东西很好看，他看不清楚，他看了也不觉得好看，所以眼睛能否调焦很重要，眼睛专一是非常重要。
你发现今天很多人想今生和来世都吃得开，玛门（财富）我也想要，上帝我也想要，这就是我们今天很多宗教人的心理，他不是无神论，但他又不愿意对上帝专一，因为他想今生吃得开，来生也吃得开，既想信神又想信玛门，最后干什么呢？多点奉献，多点行善，为来生去贿赂上帝，坏事、亏心事干多了，觉得还是要做点善行，看看哪些慈善机构需要钱，去奉献一笔，我们为来生贿赂上帝，这就是我说那些想今生吃得开，来生也吃得开的人就干这种事，但是神是不会被人愚弄的，你只会自欺欺人。你必须对神专一，你才能够看见光明。
所以这是第一点：嘹亮就是专一。你要寻求上帝，你就必须要专心。我可以肯定的告诉你这是真实的。
【例子】我认真专一寻求上帝
因为我以前第一次接触圣经的时候，我还在读大学，那时我不知道什么叫“专一”，也没有人告诉我。但是有一点我很清楚：我非常的认真。我认真到一个地步，我记得有一次天文台发出暴雪警告，严重性有点像台风警告了，已经提前告诉我们最后一班车是大概晚上12点，那天我们继续在学校查经，我突然发现我们查经到差不多最后一班车要走，我们才散会。我记得我冲出去的时候雪已经很厚了，你基本上要很艰难踩着过去，查经结束后我就跑着冲着过去，因为最后一班车坐不到，我就回不去了。
我想表达的是当时我非常的专一，因为我真的很想明白圣经的话，所以我有点不顾一切，我觉得可能就是这样，上帝看重我，其实我还没经历到上帝，但是我的心里面好像开窍了，就觉得这东西很宝贵，所以我愿意花时间专心的去寻求。我觉得是因为这一点，上帝看中了我，因为我尊重他，所以他也重视我，最后他让我有机会去经历到他，这是我真实的经历，我只是想鼓励大家。
嘹亮就是以诚实清洁的心回应神
第二点，“嘹亮”这个字是对比“昏花”，“昏花”中文翻译意思上我觉得也误导了读者，感觉好像很贴切，但如果你有机会看英文圣经的话，你会发现“昏花”是翻译成“邪恶”，其实原文就是“邪恶”，也就是说你的眼睛一旦成了邪恶，你全身就黑暗了，所以你现在明白为什么要强调黑暗？因为跟邪恶有关系的。
神给你有眼睛，你不好好的注视光明，很自然的你就选择了邪恶，你生命变成黑暗，你种什么就收获什么。
所以眼睛嘹亮另外一个意思我们可以理解为：耶稣在鼓励我们的内心要对上帝要保持那份的单纯、清洁和诚实，特别是对待圣经的话，因为上帝是借着圣经的话来开我们的心窍，所以你必须保持这份的诚实去回应他。你不要躲开这个光，你可能第一次打开窗，光照在你心里头的时候很刺眼，不要再把它关上，因为这个光是在照明你。
这个“诚实”就对比了贪婪、三心二意。贪心的人不可能诚实，三心二意的人最终会变得不诚实。打个比方，好像一个丈夫对妻子三心二意，有了妻子，看别的女人心里面还有想法，如果他再不回到专一上，他迟早出问题。
嘹亮的第二点就是要以诚实、清洁的心回应神的话，但愿靠着神的恩典，我们的眼睛保持嘹亮，好让我们的全身能够成为光明，照亮自己也照亮别人。